تفاوت میان نسخه‌های «جهان زنان»
H-ghahremani (بحث | مشارکتها) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲ سپتامبر ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۲۶
جهان زنان نشریه‌ای است که به مدیریت فخرآفاق پارسای به صورت دو هفته‌نامه در سال 1299 شروع به انتشار کرد.
جهان زنان در مشهد
مجله جهان زنان با هدف «تفهیم لزوم تعلیم و تعلم زنان» و «آشنا كردن آنان به حقوقشان» در سال 1299 به مدیر مسئولی فخرآفاق پارسای در مشهد منتشر شد. شماره اول جهان زنان در 24 صفحه به قطع کوچک در مطبعه سربی مشهد و در تاریخ 15 دلو (بهمن) 1299 (25 جمادی الاول 1339ق.) منتشر شد. اشتراک سالانه در داخل کشور 30 قران و برای خارج از کشور 40 قران، اشتراک شش ماهه 18 قران و تک شماره 2 قران بود.
جهان زنان دوبار در ماه منتشر می‌شد و مطالب آن در مورد «عمل و امل زنان جهان: لزوم تعلیم زنان»، «بچه پروردن»، «زنان نامی»، «پخت و پز»، «مفاخر زنان»، «اشعار»، «مطایبه» و... بود.[۱] بر روی جلد آن نوشته شده بود: «این نامه فقط راجع به امور زندگانی و لزوم تعلیم زنان نگارش می‌یابد».
جهان زنان در تهران
پس از انتشار شماره چهارم مورخ 17 شعبان 1339 قمری مصادف با خرداد ۱۳۰۰ شمسی چون مدیر مجله به تهران منتقل شد مجله نیز به تهران انتقال یافت و بنابراین روی هم رفته چهار شماره از مجله جهان زنان در مشهد منتشر شد و از شماره پنجم در تهران انتشار یافت. درباره این انتقال در شماره چهارم تحت عنوان خدانگهدار شرحی به قلم و امضای فخرآفاق پارسای مدیره مجله و همسر فرخ دین پارسای آورده شده است.[۲]
محل انتشار این نشریه از شماره 5 (مهر 1300) به تهران منتقل شد.
فخر آفاق پارسای معتقد بود كه در شرايط فعلی زنان نبايد در سياست مداخله كنند يا با مخالفان حقوق زنان درگير شوند؛ بلكه بايد «با همان احساسات و عواطف و صداقت و تقاضای حمايت از مردان زمامدار، عجالتاً استدعا و تمنا كنند كه وسيله تعليم زنان هرچه بيشتر فراهم شده و نشر معارف در ميان زنان توسعه بيشتر يابد.»
مقاله‌ای با عنوان «از حالا» در شماره پنجم این نشریه در تهران انتشار یافت.
اعتراض شهيد مدرس به م‍ق‍الات ض‍داس‍لام‍ی مجله جهان زنان
نامه اعتراضيه شهيد سيد حسن مدرس به مندرجات انحرافی مجله "جهان زنان" بدين شرح است:
«بسم الله الرحمن الرحيم – حضور مبارک حضرت مولائی آقای امير اعلم وزير معارف و اوقاف، زحمت می‌دهم شماره پنجم مجله جهان زنان را مطالعه كردم غير از پنج الی شش ورق اول موضوع بحث امثال من نيست و الا عرض می‌كردم كه آنها هم چندان مفيد نيست. اما چند ورق اول مجملات و مبهماتی است كه از روی جهل و بی‌اطلاعی از حقوق مشروع و غير مشروع زن‌های ملل دنيا اظهار شده. البته تصديق خواهيد فرمود كه ارشاد از روی جهل غير از فساد و ضلالت نتيجه ندارد. اگر نويسنده انكار دارد بفرماييد حاضر شده، خود شما هم تشريف داشته باشيد تا واضح شود كه صاحب اين كلمات ابداً واقف از حقوق زن‌ها به قانون اسلام نيست تا بفهمد كه حقوق آنها و آسايش آنها در قانون اسلام زايد بر آنچه خيال می‌كنند مراعات شده.
بلی، عيش و عشرت و تمتع از او منحصر بيت شوهر است و بالجمله بايد سعی كرد كه حقوقی كه در اسلام مقرر است مجری شود. هر عيب كه هست از مسلمانی ماست. در خاتمه عرض می‌كنم جاهل است گوينده و نويسنده اين اوراق و قابليت نوشتن و انتشار دادن اين گونه مطالب را ندارد. والله يهدی من يشاء.
و السلام عليكم – فی ۱۴شهر صفر ۱۳۴۰ – سيد حسن المدرس»[۱]
منابع
پیوند به بیرون
نگارخانه
نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا» که سبب اعتراض علما و توقیف آن شد
نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا»، ص ۲
نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا»، ص۳
نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا»، ص4
