تفاوت میان نسخه‌های «جهان زنان»

از دانشنامه الکترونیکی زنان
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۱۵ نسخه‌ٔ میانی ویرایش‌شده توسط ۱ کاربر دیگر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
جهان زنان نشریه ای است که به مدیریت [[فخر آفاق پارسا|فخرآفاق پارسای]] به صورت دوهفته نامه در سال 1299 شروع به انتشار کرد.
[[پرونده:14B366A8-33BF-4FD0-B462-21B435DC10CE.jpg|بندانگشتی|نامه سید حسن مدرس به وزیر معارف علیه نشریه جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]]جهان زنان نشریه‌ای بود که به مدیریت [[فخرآفاق پارسای]] به صورت دو هفته‌نامه در سال 1299 شروع به انتشار کرد. این نشریه ابتدا در مشهد و سپس در تهران منتشر شد.{{TOClimit}}
 
{{TOClimit}}
[[پرونده:14B366A8-33BF-4FD0-B462-21B435DC10CE.jpg|بندانگشتی|نامه سید حسن مدرس به وزیر معارف علیه نشریه جهان زنان، آرشیو ملی ایران]]
 
===جهان زنان در مشهد===
===جهان زنان در مشهد===
مجله‌ جهان‌ زنان‌ با هدف‌ «تفهیم‌ لزوم‌ تعلیم‌ و تعلم‌ زنان» و «آشنا كردن‌ آنان‌ به‌ حقوقشان» در سال 1299 به مدیر مسئولی [[فخر آفاق پارسا]] در مشهد منتشر ‌شد. شماره اول جهان زنان در 24 صفحه به قطع کوچک در مطبعه سربی مشهد و در تاریخ 15 دلو (بهمن) 1299 (25 جمادی الاول 1339ق.) منتشر شد. اشتراک سالانه در داخل کشور 30 قران و برای خارج از کشور 40 قران، اشتراک شش ماهه 18 قران و تک شماره 2 قران بود.  
در سال 1299 به مدیر مسئولی [[فخرآفاق پارسای]] در مشهد منتشر ‌شد. شماره اول جهان زنان در 24 صفحه به قطع کوچک در مطبعه سربی مشهد و در تاریخ 15 دلو (بهمن) 1299 (25 جمادی الاول 1339ق.) چاپ شد. اشتراک سالانه در داخل کشور 30 قران و برای خارج از کشور 40 قران، اشتراک شش ماهه 18 قران و تک شماره 2 قران بود و دوبار در ماه منتشر می‌شد.  


جهان زنان دوبار در ماه منتشر می شد و مطالب آن در مورد «عمل و امل زنان جهان: لزوم تعلیم زنان»، «بچه پروردن»، «زنان نامی»، «پخت و پز»، «مفاخر زنان»، «اشعار»، «مطایبه» و... بود.<ref>صدر هاشمی، محمد ( بی تا). ''تاریخ جراید و مجلات ایران''. ج2. اصفهان.</ref>بر روی جلد آن نوشته شده بود: « این نامه فقط راجع به امور زندگانی و لزوم تعلیم زنان نگارش می یابد».
=== موضوع ===
مجله‌ جهان‌ زنان‌ با هدف‌ تفهیم‌ لزوم‌ تعلیم‌ و تعلم‌ زنان و آشنا كردن‌ آنان‌ به‌ حقوقشان انتشار یافت. موضوع مقالات این نشریه «عمل و امل زنان جهان»، «لزوم تعلیم زنان»، «بچه پروردن»، «زنان نامی»، «پخت و پز»، «مفاخر زنان»، «اشعار»، «مطایبه» و... بود.<ref name=":0">صدر هاشمی، محمد (1364). ''تاریخ جراید و مجلات ایران''. ج2. اصفهان. صص181-182.</ref> بر روی جلد آن نوشته شده بود: «این نامه فقط راجع به امور زندگانی و لزوم تعلیم زنان نگارش می‌یابد». فخر آفاق پارسای معتقد بود كه در شرايط فعلی زنان نبايد در سياست مداخله كنند يا با مخالفان حقوق زنان درگير شوند؛ بلكه بايد «با همان احساسات و عواطف و صداقت و تقاضای حمايت از مردان زمامدار، عجالتاً استدعا و تمنا كنند كه وسيله تعليم زنان هرچه بيشتر فراهم شده و نشر معارف در ميان زنان توسعه بيشتر يابد.»
===جهان زنان در تهران===
پس از انتشار شماره چهارم مورخ 17 شعبان 1339 قمری مصادف با خرداد ۱۳۰۰ شمسی مدیر مجله به تهران منتقل شد و از همین رو مجله نیز به تهران انتقال یافت. بنابراین روی هم رفته چهار شماره از مجله جهان زنان در مشهد منتشر شد و از شماره پنجم (مهرماه 1300) در تهران انتشار یافت. درباره این انتقال در شماره چهارم تحت عنوان «خدانگهدار» شرحی به قلم و امضای فخرآفاق پارسای مدیره مجله و همسر فرخ دین پارسای آورده شده است.<ref>ببران، صدیقه (1381). ''نشریات ویژه زنان: سیر تاریخی نشریات زنان در ایران معاصر''. تهران: روشنگران و مطالعات زنان. صص68-69.</ref>


===جهان زنان در تهران===
=== توقیف ===
پس از انتشار شماره چهارم مورخ 17 شعبان 1339 قمری مصادف با خرداد ۱۳۰۰ شمسی چون همسر مدیر مجله به تهران منتقل شد مجله نیز به تهران انتقال یافت و بنابراین روی هم رفته  شماره از مجله جهان زنان در مشهد منتشر شد و از شماره پنجم در تهران انتشار یافت. درباره این انتقال در شماره چهارم تحت عنوان خدانگهدار شرحی به قلم و امضای فخرآفاق پارسا مدیره مجله همسر فرخ دین پارسا آورده شده است.
انتشار مقاله‌ای با عنوان «از حالا» در شماره پنجم این نشریه در تهران سبب اعتراض متدینین و از جمله سید حسن مدرس شد. به همین سبب  فرخ رو پارسا و همسرش به اراک تبعید شدند و نشریه توقیف شد.
[[پرونده:نامه نگاری در مورد توقیف نشریه جهان زنان.jpg|بندانگشتی|نامه نگاری در مورد توقیف نشریه جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]]
[[پرونده:نامه نگاری در مورد رفع توقیف نشریه جهان زنان.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|نامه‌نگاری در مورد رفع توقیف نشریه جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]]
[[پرونده:فخر آفاق پارسا جهان زنان.jpg|بندانگشتی|مجوز باز نشر جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]]
===اعتراض شهيد مدرس ب‍ه‌ م‍ق‍الات‌ ض‍داس‍لام‍ی‌ م‍ج‍ل‍ه‌ جهان زنان===
نامه اعتراضيه شهيد سيد حسن مدرس به مندرجات انحرافی مجله ''جهان زنان'' بدين شرح است:


محل انتشار این نشریه از شماره 5 (مهر1300) به تهران منتقل شد.
«بسم الله الرحمن الرحيم – حضور مبارک حضرت مولائی آقای امير اعلم وزير معارف و اوقاف، زحمت می‌دهم شماره پنجم مجله جهان زنان را مطالعه كردم غير از پنج الی شش ورق اول موضوع بحث امثال من نيست و الا عرض می‌كردم كه آنها هم چندان مفيد نيست. اما چند ورق اول مجملات و مبهماتی است كه از روی جهل و بی‌اطلاعی از حقوق مشروع و غير مشروع زن‌های ملل دنيا اظهار شده. البته تصديق خواهيد فرمود كه ارشاد از روی جهل غير از فساد و ضلالت نتيجه ندارد. اگر نويسنده انكار دارد بفرماييد حاضر شده، خود شما هم تشريف داشته باشيد تا واضح شود كه صاحب اين كلمات ابداً واقف از حقوق زن‌ها به قانون اسلام نيست تا بفهمد كه حقوق آنها و آسايش آنها در قانون اسلام زايد بر آنچه خيال می‌كنند مراعات شده.


فخر آفاق پارسا معتقد بود كه در شرايط فعلی زنان نبايد در سياست مداخله كنند يا با مخالفان حقوق زنان درگير شوند؛ بلكه بايد «با همان احساسات و عواطف و صداقت و تقاضاي حمايت از مردان زمامدار، عجالتا استدعا و تمنا كنند كه وسيله تعليم زنان هرچه بيشتر فراهم شده و نشر معارف در ميان زنان توسعه بيشتر يابد.»<ref>ببران، صدیقه (1381). نشریات ویژه زنان: سیر تاریخی نشریات زنان در ایران معاصر. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.</ref>
بلی، عيش و عشرت و تمتع از او منحصر بيت شوهر است و بالجمله بايد سعی كرد كه حقوقی كه در اسلام مقرر است مجری شود. هر عيب كه هست از مسلمانی ماست. در خاتمه عرض می‌كنم جاهل است گوينده و نويسنده اين اوراق و قابليت نوشتن و انتشار دادن اين گونه مطالب را ندارد. والله يهدی من يشاء.  
[[پرونده:جهان زنان.jpg|بندانگشتی|توضیح مدیر جهان زنان درباره تأخیر در انتشار مجله]]
و السلام عليكم – فی ۱۴شهر صفر ۱۳۴۰ – سيد حسن المدرس»[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1442163&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author]


مقاله ای با عنوان «از حالا» در شماره پنجم این نشریه که در تهران انتشار یافت
[[پرونده:نامه نگاری در مورد رفع توقیف نشریه جهان زنان.jpg|جایگزین=|بندانگشتی]]
[[پرونده:فخر آفاق پارسا جهان زنان.jpg|بندانگشتی|مجوز باز نشر جهان زنان، آرشیو ملی ایران]]


===اعتراض شهيد مدرس ب‍ه‌ م‍ق‍الات‌ ض‍داس‍لام‍ی‌ م‍ج‍ل‍ه‌ جهان زنان===
==منابع==
نامه  اعتراضيه شهيد سيد حسن مدرس به مندرجات انحرافی مجله "جهان زنان" بدين شرح است:
<references /><br />


«بسم الله الرحمن الرحيم – حضور مبارك حضرت مولائی آقای امير اعلم وزير معارف و اوقاف، زحمت می دهم شماره پنجم مجله جهان زنان را مطالعه كردم غير از پنج الی شش ورق اول موضوع بحث امثال من نيست و الا عرض ميكردم كه آنها هم چندان مفيد نيست. اما چند ورق اول مجملات و مبهماتی است كه از روی جهل و بی اطلاعی از حقوق مشروع و غير مشروع زنهای ملل دنيا اظهار شده. البته تصديق خواهيد فرمود كه ارشاد از روی جهل غير از فساد و ضلالت نتيجه ندارد. اگر نويسنده انكار دارد بفرماييد حاضر شده، خود شما هم تشريف داشته باشيد تا واضح شود كه صاحب اين كلمات ابدا واقف از حقوق زنها به قانون اسلام نيست تا بفهمد كه حقوق آنها و آسايش آنها در قانون اسلام زايد بر آنچه خيال می كنند مراعات شده.
==پیوند به بیرون==


بلی، عيش و عشرت و تمتع از او منحصر بيت شوهر است و بالجمله بايد سعی كرد كه حقوقی كه در اسلام مقرر است مجری شود. هر عيب كه هست از مسلمانی ماست. در خاتمه عرض می كنم جاهل است گوينده و نويسنده اين اوراق و قابليت نوشتن و انتشار دادن اين گونه مطالب را ندارد. والله يهدی من يشاء
#[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1442163&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
[[پرونده:جهان زنان.jpg|بندانگشتی|توضیح مدیر جهان زنان درباره تأخبر در انتشار مجله]]
و السلام عليكم – فی ۱۴شهر صفر ۱۳۴۰ – سيد حسن المدرس»[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1442163&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author]


===منابع===
<br /><references />


=== نگارخانه ===
==نگارخانه==
<gallery>
<gallery>
پرونده:جهان زنان- از حالا.jpg|نشریه جهان زنان ، مقاله « از حالا» که سبب اعتراض علما و توقیف آن شد
پرونده:جهان زنان- از حالا.jpg|نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا» که سبب اعتراض علما و توقیف آن شد
پرونده:جهان زنان- از حالا۲.jpg
پرونده:جهان زنان- از حالا۲.jpg| نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا»، ص ۲
پرونده:جهان زنان- از حالا ۳.jpg
پرونده:جهان زنان- از حالا ۳.jpg| نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا»، ص۳
پرونده:جهان زنان- از حالا ۴.jpg
پرونده:جهان زنان- از حالا ۴.jpg| نشریه جهان زنان، مقاله «از حالا»، ص4
</gallery>
</gallery>
نویسنده: سمیه سادات هاشمی
[[رده:زنان - نشریات ادواری]]
[[رده:زنان - نشریات ادواری]]
[[رده:نشریات زنان]]
[[رده:نشریات زنان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۴

نامه سید حسن مدرس به وزیر معارف علیه نشریه جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران

جهان زنان نشریه‌ای بود که به مدیریت فخرآفاق پارسای به صورت دو هفته‌نامه در سال 1299 شروع به انتشار کرد. این نشریه ابتدا در مشهد و سپس در تهران منتشر شد.

جهان زنان در مشهد

در سال 1299 به مدیر مسئولی فخرآفاق پارسای در مشهد منتشر ‌شد. شماره اول جهان زنان در 24 صفحه به قطع کوچک در مطبعه سربی مشهد و در تاریخ 15 دلو (بهمن) 1299 (25 جمادی الاول 1339ق.) چاپ شد. اشتراک سالانه در داخل کشور 30 قران و برای خارج از کشور 40 قران، اشتراک شش ماهه 18 قران و تک شماره 2 قران بود و دوبار در ماه منتشر می‌شد.

موضوع

مجله‌ جهان‌ زنان‌ با هدف‌ تفهیم‌ لزوم‌ تعلیم‌ و تعلم‌ زنان و آشنا كردن‌ آنان‌ به‌ حقوقشان انتشار یافت. موضوع مقالات این نشریه «عمل و امل زنان جهان»، «لزوم تعلیم زنان»، «بچه پروردن»، «زنان نامی»، «پخت و پز»، «مفاخر زنان»، «اشعار»، «مطایبه» و... بود.[۱] بر روی جلد آن نوشته شده بود: «این نامه فقط راجع به امور زندگانی و لزوم تعلیم زنان نگارش می‌یابد». فخر آفاق پارسای معتقد بود كه در شرايط فعلی زنان نبايد در سياست مداخله كنند يا با مخالفان حقوق زنان درگير شوند؛ بلكه بايد «با همان احساسات و عواطف و صداقت و تقاضای حمايت از مردان زمامدار، عجالتاً استدعا و تمنا كنند كه وسيله تعليم زنان هرچه بيشتر فراهم شده و نشر معارف در ميان زنان توسعه بيشتر يابد.»

جهان زنان در تهران

پس از انتشار شماره چهارم مورخ 17 شعبان 1339 قمری مصادف با خرداد ۱۳۰۰ شمسی مدیر مجله به تهران منتقل شد و از همین رو مجله نیز به تهران انتقال یافت. بنابراین روی هم رفته چهار شماره از مجله جهان زنان در مشهد منتشر شد و از شماره پنجم (مهرماه 1300) در تهران انتشار یافت. درباره این انتقال در شماره چهارم تحت عنوان «خدانگهدار» شرحی به قلم و امضای فخرآفاق پارسای مدیره مجله و همسر فرخ دین پارسای آورده شده است.[۲]

توقیف

انتشار مقاله‌ای با عنوان «از حالا» در شماره پنجم این نشریه در تهران سبب اعتراض متدینین و از جمله سید حسن مدرس شد. به همین سبب فرخ رو پارسا و همسرش به اراک تبعید شدند و نشریه توقیف شد.

نامه نگاری در مورد توقیف نشریه جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران
نامه‌نگاری در مورد رفع توقیف نشریه جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران
مجوز باز نشر جهان زنان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران

اعتراض شهيد مدرس ب‍ه‌ م‍ق‍الات‌ ض‍داس‍لام‍ی‌ م‍ج‍ل‍ه‌ جهان زنان

نامه اعتراضيه شهيد سيد حسن مدرس به مندرجات انحرافی مجله جهان زنان بدين شرح است:

«بسم الله الرحمن الرحيم – حضور مبارک حضرت مولائی آقای امير اعلم وزير معارف و اوقاف، زحمت می‌دهم شماره پنجم مجله جهان زنان را مطالعه كردم غير از پنج الی شش ورق اول موضوع بحث امثال من نيست و الا عرض می‌كردم كه آنها هم چندان مفيد نيست. اما چند ورق اول مجملات و مبهماتی است كه از روی جهل و بی‌اطلاعی از حقوق مشروع و غير مشروع زن‌های ملل دنيا اظهار شده. البته تصديق خواهيد فرمود كه ارشاد از روی جهل غير از فساد و ضلالت نتيجه ندارد. اگر نويسنده انكار دارد بفرماييد حاضر شده، خود شما هم تشريف داشته باشيد تا واضح شود كه صاحب اين كلمات ابداً واقف از حقوق زن‌ها به قانون اسلام نيست تا بفهمد كه حقوق آنها و آسايش آنها در قانون اسلام زايد بر آنچه خيال می‌كنند مراعات شده.

بلی، عيش و عشرت و تمتع از او منحصر بيت شوهر است و بالجمله بايد سعی كرد كه حقوقی كه در اسلام مقرر است مجری شود. هر عيب كه هست از مسلمانی ماست. در خاتمه عرض می‌كنم جاهل است گوينده و نويسنده اين اوراق و قابليت نوشتن و انتشار دادن اين گونه مطالب را ندارد. والله يهدی من يشاء.

توضیح مدیر جهان زنان درباره تأخیر در انتشار مجله

و السلام عليكم – فی ۱۴شهر صفر ۱۳۴۰ – سيد حسن المدرس»[۱]


منابع

  1. صدر هاشمی، محمد (1364). تاریخ جراید و مجلات ایران. ج2. اصفهان. صص181-182.
  2. ببران، صدیقه (1381). نشریات ویژه زنان: سیر تاریخی نشریات زنان در ایران معاصر. تهران: روشنگران و مطالعات زنان. صص68-69.


پیوند به بیرون

  1. سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران


نگارخانه


نویسنده: سمیه سادات هاشمی