تفاوت میان نسخه‌های «عالم نسوان»
Boroujerdi (بحث | مشارکتها) |
H-ghahremani (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
[[پرونده:نشریه عالم نسوان.jpg|بندانگشتی|نشریه عالم نسوان، شماره 2، سال 6، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران|جایگزین=|350x350پیکسل]]عالم نسوان نام نشریهای مربوط به زنان ایران به صاحب امتیازی [[نوابه صفوی]] بود که از سال ۱۲۹۹ش تا آبان 1311 به مدت دوازده سال در تهران منتشر می‌شد.{{TOClimit}} | [[پرونده:نشریه عالم نسوان.jpg|بندانگشتی|نشریه عالم نسوان، شماره 2، سال 6، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران|جایگزین=|350x350پیکسل]]عالم نسوان نام نشریهای مربوط به زنان ایران به صاحب امتیازی [[نوابه صفوی]] بود که از سال ۱۲۹۹ش تا آبان 1311 به مدت دوازده سال در تهران منتشر می‌شد.{{TOClimit}} | ||
===تاریخچه=== | ===تاریخچه=== | ||
نشریه عالم نسوان پنجمین روزنامه مربوط به زنان ایران بود که به صاحب امتیازی [[نوابه صفوی]] از مهر سال 1299 ش. تا آبان 1311 در تهران منتشر می‌شد. این نشریه توسط جمعيت فارغ‌التحصيلان مدرسه عالی اناثيه آمريكايی ايران (بيت ئيل) منتشر می‌شد. این | نشریه عالم نسوان پنجمین روزنامه مربوط به زنان ایران بود که به صاحب امتیازی [[نوابه صفوی]] از مهر سال 1299 ش. تا آبان 1311 در تهران منتشر می‌شد. این نشریه توسط جمعيت فارغ‌التحصيلان مدرسه عالی اناثيه آمريكايی ايران (بيت ئيل) منتشر می‌شد. این مدرسه دخترانه را مبلغان مسیحی آمریکایی در دوران سلطنت ناصرالدین شاه تأسیس کرده بودند و تحصیل تمامی دختران مسیحی، یهودی، زرتشتی و مسلمان در آن آزاد بود؛ ولی پس از انقلاب مشروطه حضور دختران مسلمان در این مدرسه بیش از پیش افزایش یافت. عالم نسوان اولين نشريه‌ای است كه در ايران تحت نظارت هيأت تحريريه اداره می‌شد.[https://sana.nlai.ir/handle/123456789/11407] اين نشریه 12 سال متوالی منتشر شد و بيشتر مقالات آن را فارغ‌التحصيلان مدرسه بيت ئيل می‌نوشتند. | ||
نشریه عالم نسوان که از آغاز تحول فکری زنان ایران به وجود آمد گرچه نقشی مؤثر در آزادی بانوان نداشت، ولی چون به مدت طولانی منتشر می‌شد، می‌توان آن را از نشریات مؤثر در پیشرفت زنان ایرانی دانست.<ref name=":2">خدری‌زاده، علی اکبر (1398). ''مسائل زنان در | نشریه عالم نسوان که از آغاز تحول فکری زنان ایران به وجود آمد گرچه نقشی مؤثر در آزادی بانوان نداشت، ولی چون به مدت طولانی منتشر می‌شد، می‌توان آن را از نشریات مؤثر در پیشرفت زنان ایرانی دانست.<ref name=":2">خدری‌زاده، علی اکبر (1398). ''مسائل زنان در دهه نخست عصر رضاشاه بر پایه مقالات دو نشریه زنان''. گنجینه اسناد، سال 29، دفتر اول، بهار، شماره پیاپی 113. ص98.</ref> | ||
این نشریه هر دو ماه یک بار در 38 صفحه به قطع خشتی کوچک منتشر می‌شد. هزینه اشتراک سالانه آن در تهران ده قران و در خارج از تهران 12 قران و تک شماره دو قران بود. | این نشریه هر دو ماه یک بار در 38 صفحه به قطع خشتی کوچک منتشر می‌شد. هزینه اشتراک سالانه آن در تهران ده قران و در خارج از تهران 12 قران و تک شماره دو قران بود. | ||
| سطر ۱۰: | سطر ۱۰: | ||
[[پرونده:عالم نسوان 1.jpg|بندانگشتی|نامه سید ضیاءالدین طباطبایی به حکومت نظامی تهران مبنی بر اقدام برای مجوز نشریه عالم نسوان،<ref name=":1">سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، سند شماره 293/5763.</ref> سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران|جایگزین=|450x450پیکسل]] | [[پرونده:عالم نسوان 1.jpg|بندانگشتی|نامه سید ضیاءالدین طباطبایی به حکومت نظامی تهران مبنی بر اقدام برای مجوز نشریه عالم نسوان،<ref name=":1">سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، سند شماره 293/5763.</ref> سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران|جایگزین=|450x450پیکسل]] | ||
===اجازه انتشار=== | ===اجازه انتشار=== | ||
مجله عالم نسوان در نخستین روزهای پس از کودتای سوم اسفند 1299 از دولت سیدضیاءالدین تقاضای انتشار کرد. در تاریخ 1299 ش. با نامه سیدضیاءالدین طباطبایی به حکومتِ نظامی تهران این مجله اجازه انتشار یافت. در این نامه آمده است: <blockquote>مدرسه اناثیه امریکائی به موجب شرحی تقاضای طبع و توزیع مجله عالم نسوان را نموده‌اند. چون این مجله به هیچوجه دارای مسائل سیاسی نخواهد بود [ناخوانا] نمائید اجازه طبع و نشر مجله مزبور داده شود.<ref name=":1" /></blockquote><br />متعاقب آن ایالت و بلدیه تهران در نامه مورخ 18 حوت 1299ش خطاب به مدرسه اناثیه آمریکایی اعلام داشت:<blockquote>حسب الامر [ناخوانا] حضرت اشرف اعظم آقای رئیس الوزرا دامت عظمته طبع و نشر مجله نسوان آزاد خواهد بود. به وزارت جلیله معارف و اوقاف نیز توصیه شد که از طبع و نشر مجله ممانعت ننماید.<ref name=":1" /></blockquote> | |||
علاوه بر آن در بخشی از | علاوه بر آن در بخشی از نامه ایالت و بلدیه تهران خطاب به وزارت معارف و اوقاف درباره انتشار عالم نسوان چنین آمده است: <blockquote>سواد دستخط نمره 12166 ریاست وزراء عظام دامت عظمته در خصوص طبع و نشر مجله نسوان [ناخوانا] تقدیم می‌گردد. [ناخوانا] فرمایید در طبع و نشر مجله مزبور ممانعت ننمایند.<ref name=":1" /></blockquote> | ||
===موضوع=== | ===موضوع=== | ||
مطالب و مقالات عالم نسوان به شش حوزه موضوعی | مطالب و مقالات عالم نسوان به شش حوزه موضوعی مقالات صحيه، دستور پرستاری و تربيت اطفال، اداره امور بيتی، مدل‌های لباس زنانه، اخبار ترقی نسوان و خدمات آنان در كل جهان خصوصاً ايران و مقالات ادبی و آثار منظوم و منثور محترمات اديبه ايرانی تقسیم‌بندی می‌شدند.<ref name=":0">ببران، صدیقه (1381). ''نشریات ویژه زنان: سیر تاریخی نشریات زنان در ایران معاصر''. تهران: روشنگران و مطالعات زنان. ص62.</ref> گسترش آموزش رسمی دختران، مبارزه با موانع حضور زنان در عرصه های اجتماعی و نکوهش جهل و خرافات رایج محور مقالات این نشریه بود. | ||
این نشریه به شدت سیاست غیرسیاسی بودن را تعقیب می‌کرد و شاید به همین دلیل توانست برای مدت طولانی بدون توقیف انتشار یابد. در یکی از شماره های عالم نسوان چنین نوشته شده: <blockquote>ما را عقیده بر آن است که عوض آنکه همّ خود را صرف سیاست بی‌معنی نماییم، بهتر است که سیاه روزگاری خود را اصلاح کنیم و به هر نحوی که ممکن است درصدد ترویج علوم، ایجاد مؤسسات علمی و تشکیل محافل و مجالس اخلاقی و ادبی برای رفع نواقص نسوان، تحصیل حقوق و اختیارات آنان، تحصیل آزادی برای تعلیم و تربیت آنان برآییم تا شاید بشود خوشبختی برای نسوان بدبخت این سرزمین فراهم آوریم.<ref>عالم نسوان، سال 5، | این نشریه به شدت سیاست غیرسیاسی بودن را تعقیب می‌کرد و شاید به همین دلیل توانست برای مدت طولانی بدون توقیف انتشار یابد. در یکی از شماره های عالم نسوان چنین نوشته شده: <blockquote>ما را عقیده بر آن است که عوض آنکه همّ خود را صرف سیاست بی‌معنی نماییم، بهتر است که سیاه روزگاری خود را اصلاح کنیم و به هر نحوی که ممکن است درصدد ترویج علوم، ایجاد مؤسسات علمی و تشکیل محافل و مجالس اخلاقی و ادبی برای رفع نواقص نسوان، تحصیل حقوق و اختیارات آنان، تحصیل آزادی برای تعلیم و تربیت آنان برآییم تا شاید بشود خوشبختی برای نسوان بدبخت این سرزمین فراهم آوریم.<ref>عالم نسوان، سال 5، شماره 1، مهر 1303، ص4.</ref></blockquote> | ||
عالم نسوان تغییر و تحول زن و مشارکت او در زندگانی اجتماعی را بر هر امر دیگری مقدم می‌دانست. این نشریه جهل و نادانی زنان را امری ناپسند شمرده و باور داشت زنان در رفتاری که با آنها می‌شد مقصرند. به علاوه اعتقاد زنان به خرافات را که ناشی از جهل و نادانی آنان بود سبب تخیفف و تحقیر زنان از سوی مردان می‌شد. خانواده یکی از مهمترین موضوعات مورد توجه نویسندگان عالم نسوان بود. این نشریه حیاتی‌ترین مسائل زندگی خانوادگی را کودک همسری، ازدواج موقت ([[متعه]])، تعدد زوجات، بیماری‌های آمیزشی و سایر تهدیدات علیه زنان می‌دانست.<ref>خدری‌زاده، علی اکبر (1398). ''مسائل زنان در | عالم نسوان تغییر و تحول زن و مشارکت او در زندگانی اجتماعی را بر هر امر دیگری مقدم می‌دانست. این نشریه جهل و نادانی زنان را امری ناپسند شمرده و باور داشت زنان در رفتاری که با آنها می‌شد مقصرند. به علاوه اعتقاد زنان به خرافات را که ناشی از جهل و نادانی آنان بود سبب تخیفف و تحقیر زنان از سوی مردان می‌شد. خانواده یکی از مهمترین موضوعات مورد توجه نویسندگان عالم نسوان بود. این نشریه حیاتی‌ترین مسائل زندگی خانوادگی را کودک همسری، ازدواج موقت ([[متعه]])، تعدد زوجات، بیماری‌های آمیزشی و سایر تهدیدات علیه زنان می‌دانست.<ref>خدری‌زاده، علی اکبر (1398). ''مسائل زنان در دهه نخست عصر رضاشاه بر پایه مقالات دو نشریه زنان''. گنجینه اسناد، سال 29، دفتر اول، بهار، شماره پیاپی 113. ص102.</ref> | ||
سرانجام این نشریه آخرین شماره خود را در آبان 1311ش. منتشر کرد و پس از آن به دلیل نامعلومی تعطیل شد. | سرانجام این نشریه آخرین شماره خود را در آبان 1311ش. منتشر کرد و پس از آن به دلیل نامعلومی تعطیل شد. | ||
نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۸
عالم نسوان نام نشریهای مربوط به زنان ایران به صاحب امتیازی نوابه صفوی بود که از سال ۱۲۹۹ش تا آبان 1311 به مدت دوازده سال در تهران منتشر می‌شد.
تاریخچه
نشریه عالم نسوان پنجمین روزنامه مربوط به زنان ایران بود که به صاحب امتیازی نوابه صفوی از مهر سال 1299 ش. تا آبان 1311 در تهران منتشر می‌شد. این نشریه توسط جمعيت فارغ‌التحصيلان مدرسه عالی اناثيه آمريكايی ايران (بيت ئيل) منتشر می‌شد. این مدرسه دخترانه را مبلغان مسیحی آمریکایی در دوران سلطنت ناصرالدین شاه تأسیس کرده بودند و تحصیل تمامی دختران مسیحی، یهودی، زرتشتی و مسلمان در آن آزاد بود؛ ولی پس از انقلاب مشروطه حضور دختران مسلمان در این مدرسه بیش از پیش افزایش یافت. عالم نسوان اولين نشريه‌ای است كه در ايران تحت نظارت هيأت تحريريه اداره می‌شد.[۱] اين نشریه 12 سال متوالی منتشر شد و بيشتر مقالات آن را فارغ‌التحصيلان مدرسه بيت ئيل می‌نوشتند.
نشریه عالم نسوان که از آغاز تحول فکری زنان ایران به وجود آمد گرچه نقشی مؤثر در آزادی بانوان نداشت، ولی چون به مدت طولانی منتشر می‌شد، می‌توان آن را از نشریات مؤثر در پیشرفت زنان ایرانی دانست.[۱]
این نشریه هر دو ماه یک بار در 38 صفحه به قطع خشتی کوچک منتشر می‌شد. هزینه اشتراک سالانه آن در تهران ده قران و در خارج از تهران 12 قران و تک شماره دو قران بود.
اجازه انتشار
مجله عالم نسوان در نخستین روزهای پس از کودتای سوم اسفند 1299 از دولت سیدضیاءالدین تقاضای انتشار کرد. در تاریخ 1299 ش. با نامه سیدضیاءالدین طباطبایی به حکومتِ نظامی تهران این مجله اجازه انتشار یافت. در این نامه آمده است:
مدرسه اناثیه امریکائی به موجب شرحی تقاضای طبع و توزیع مجله عالم نسوان را نموده‌اند. چون این مجله به هیچوجه دارای مسائل سیاسی نخواهد بود [ناخوانا] نمائید اجازه طبع و نشر مجله مزبور داده شود.[۲]
متعاقب آن ایالت و بلدیه تهران در نامه مورخ 18 حوت 1299ش خطاب به مدرسه اناثیه آمریکایی اعلام داشت:
حسب الامر [ناخوانا] حضرت اشرف اعظم آقای رئیس الوزرا دامت عظمته طبع و نشر مجله نسوان آزاد خواهد بود. به وزارت جلیله معارف و اوقاف نیز توصیه شد که از طبع و نشر مجله ممانعت ننماید.[۲]
علاوه بر آن در بخشی از نامه ایالت و بلدیه تهران خطاب به وزارت معارف و اوقاف درباره انتشار عالم نسوان چنین آمده است:
سواد دستخط نمره 12166 ریاست وزراء عظام دامت عظمته در خصوص طبع و نشر مجله نسوان [ناخوانا] تقدیم می‌گردد. [ناخوانا] فرمایید در طبع و نشر مجله مزبور ممانعت ننمایند.[۲]
موضوع
مطالب و مقالات عالم نسوان به شش حوزه موضوعی مقالات صحيه، دستور پرستاری و تربيت اطفال، اداره امور بيتی، مدل‌های لباس زنانه، اخبار ترقی نسوان و خدمات آنان در كل جهان خصوصاً ايران و مقالات ادبی و آثار منظوم و منثور محترمات اديبه ايرانی تقسیم‌بندی می‌شدند.[۳] گسترش آموزش رسمی دختران، مبارزه با موانع حضور زنان در عرصه های اجتماعی و نکوهش جهل و خرافات رایج محور مقالات این نشریه بود.
این نشریه به شدت سیاست غیرسیاسی بودن را تعقیب می‌کرد و شاید به همین دلیل توانست برای مدت طولانی بدون توقیف انتشار یابد. در یکی از شماره های عالم نسوان چنین نوشته شده:
ما را عقیده بر آن است که عوض آنکه همّ خود را صرف سیاست بی‌معنی نماییم، بهتر است که سیاه روزگاری خود را اصلاح کنیم و به هر نحوی که ممکن است درصدد ترویج علوم، ایجاد مؤسسات علمی و تشکیل محافل و مجالس اخلاقی و ادبی برای رفع نواقص نسوان، تحصیل حقوق و اختیارات آنان، تحصیل آزادی برای تعلیم و تربیت آنان برآییم تا شاید بشود خوشبختی برای نسوان بدبخت این سرزمین فراهم آوریم.[۴]
عالم نسوان تغییر و تحول زن و مشارکت او در زندگانی اجتماعی را بر هر امر دیگری مقدم می‌دانست. این نشریه جهل و نادانی زنان را امری ناپسند شمرده و باور داشت زنان در رفتاری که با آنها می‌شد مقصرند. به علاوه اعتقاد زنان به خرافات را که ناشی از جهل و نادانی آنان بود سبب تخیفف و تحقیر زنان از سوی مردان می‌شد. خانواده یکی از مهمترین موضوعات مورد توجه نویسندگان عالم نسوان بود. این نشریه حیاتی‌ترین مسائل زندگی خانوادگی را کودک همسری، ازدواج موقت (متعه)، تعدد زوجات، بیماری‌های آمیزشی و سایر تهدیدات علیه زنان می‌دانست.[۵]
سرانجام این نشریه آخرین شماره خود را در آبان 1311ش. منتشر کرد و پس از آن به دلیل نامعلومی تعطیل شد.
منابع
- ↑ خدری‌زاده، علی اکبر (1398). مسائل زنان در دهه نخست عصر رضاشاه بر پایه مقالات دو نشریه زنان. گنجینه اسناد، سال 29، دفتر اول، بهار، شماره پیاپی 113. ص98.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ ۲٫۳ سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، سند شماره 293/5763.
- ↑ ببران، صدیقه (1381). نشریات ویژه زنان: سیر تاریخی نشریات زنان در ایران معاصر. تهران: روشنگران و مطالعات زنان. ص62.
- ↑ عالم نسوان، سال 5، شماره 1، مهر 1303، ص4.
- ↑ خدری‌زاده، علی اکبر (1398). مسائل زنان در دهه نخست عصر رضاشاه بر پایه مقالات دو نشریه زنان. گنجینه اسناد، سال 29، دفتر اول، بهار، شماره پیاپی 113. ص102.
پیوند به بیرون
نگارخانه
نامه بلدیه تهران به مدرسه دخترانه در خصوص اجازه نشر نشریه عالم نسوان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران
مجوز عالم نسوان، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران
نویسنده: حکمت بروجردی